京都~千年古城,一個最能代表日本文化的古都,
在那裡,存在著許多千年以前遺留下來的古蹟,
在那裡,會讓人產生時間靜止的錯覺,
值得旅人一再駐足流連.
我不得不承認,京都對我而言有著特殊的魔力,
一直牽動著我的思緒.
雖然只是短暫的交會,我確信...
某日會再度與它相遇,
深深的…細細的…品味京都…
清水寺―京都的代名詞.
清水寺的緣起~
音羽山清水寺,奈良時代末,由唐僧玄奘三蔵的第1位日本弟子~慈恩大師,
於宝亀9年(公元778年)所開創. (現存清水寺為寬永10年(1633)重修)
用完午餐,從神戶到達京都已是午後2時許,
還未到達清水寺之前,
我們一群人即被踢下車了,
原因是前往清水寺的路上嚴重交通阻塞,
因此,看到了整排已轉黃的銀杏樹.
約莫半小時後終於到達清水寺,原來真的是人山人海的盛況,
大家的目的只有一個,就是衝著賞楓而來的.
慈恩大師以『成唯識論』的苦難修行為基礎,為清水寺開宗。
「北法相宗」中的”北”,立地與南都奈良相對的京都故稱之為”北”.
宗旨是「万法唯識」「三界唯一心」「唯心論―心、佛、眾生三者等無差別」,
具有相由心生之意涵.
到達清水寺最醒目的地標,便是爬坡盡頭的仁王門,
襯托水藍色的天空美極了!
秋天的清水寺,在楓葉火紅的襯托之下,
朱紅色的仁王門好像變的更艷紅了.
清水寺官網介紹
仁王門(におうもん)室町時代、重要文化財。
清水寺の正門で、西面する。
応仁の乱後、15世紀末に再建され、平成15年(2003)解体修理。
三間一戸、正面約10メートル、側面約4.8メートル、
軒高8.5メートルの、室町時代の特徴を示す堂々たる楼門である。
入母屋造り、桧皮葺き(ひわだぶき)。
昔ながらの丹塗りで“赤門”と呼ばれる。
正面軒下に平安時代の名書家藤原行成の筆と伝える「清水寺」の額を掲げ、
両脇間に勇壮な大仁王像を祀る。
清水寺的宗派及宗旨~
清水寺的宗派為「北法相宗」。所謂「法相宗」,亦稱之「唯識宗」。
4~5世紀的佛教學者彌勒,為瑜珈派開立”無著世親”的教理,
後來由戒賢論師整理出來.
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